böcker, islam

Intressant faktabok om dinosaurier

Jag har läst boken “Dinosaurier och livet på jorden” av Torsten Bengtsson. Det är en faktabok som är intressant och spännande. Man får mycket information om hur livet på jorden var före oss människor.

Det har funnits liv på jorden i mer än 4 miljarder år. Dinosaurierna levde för 160 miljoner år sedan. För 66 miljoner år sedan träffade en asteroid jorden. Först blev jorden varm, sedan blev det kallt. Det var en katastrof och hälften av livet på jorden försvann. Dinosaurierna dog ut. Det var bara små djur kvar på jorden.

Boken är för barn och den innehåller många bilder som förklarar. Författaren förklarar svåra ord. Det blir intressant att läsa eftersom det inte bara är tråkiga texter på varje sida. Jag skulle rekommendera boken till nyanlända barn och ungdomar som tycker om naturvetenskap.

När jag var liten fick jag inte lära mig om sådana här saker i skolan i Iran. Men på teve såg jag program om dinosaurier och forskare som hade hittat dinosaurieben. När jag blev lite äldre kunde jag gå till ett internetkafé och lära mig mer. Men det var inte förrän jag kom till Sverige som jag blev intresserad och läste mer om Darwin och evolutionen.

Det är bra att sådana här böcker finns. Jag önskar att jag hade kunnat läsa sådana böcker när jag var liten och få kunskap istället för att lära mig suror från koranen utantill utan att förstå vad de betyder.

islam, Okategoriserade

Koranen på gymmet?

Jag var på gymmet en dag och tränade. Då såg jag en man med skägg som kom in på gymmet med sin väska. Han såg religiös ut. Han stannade och pratade med en annan man en stund, sedan gick han och bytte om. När han gick förbi mig såg jag att han hade en koran i handen. Jag förstod inte vad han gjorde på gymmet med en koran. Jag tyckte det verkade konstigt och undrade om han var en terrorist som skulle spränga sig själv inne på gymmet.

Sedan gick en annan kille som jag känner fram och pratade med mannen, och då tänkte jag att det inte var så farligt. Men det är ändå konstigt att gå runt med en koran på gymmet. För en muslim är allt som står i koranen sant, det finns inga fel eftersom de tror att orden kommer direkt från Allah. Enligt koranen är det haram att se på kvinnor som inte har täckt sin kropp och sitt hår. Men på ett gym finns massa tjejer som har tajta träningskläder på sig. En del har inte tröja, bara en träningsbh. Det är haram enligt islam, så om man är en troende muslim kan man inte vara på ett vanligt svenskt gym utan att synda.

En annan sak jag tänker på är en kille från Afghanistan som jag känner. En varm sommardag frågade jag honom varför han inte gick ut. Det var fint väder men han var bara hemma. Han sa: “Varför ska jag gå ut? Det är massa halvnakna kvinnor överallt. Det är dåligt, jag vill inte synda.” När han sa det blev jag lite chockad och förbannad. Varför bor han här då? Om jag tänkte på hans sätt hade jag flyttat härifrån och åkt till något muslimskt land. Där är kvinnorna svarta spöken som går omkring på gatorna. Jag kan inte förstå varför han flyttade till Europa. Varför kom han hit om han inte vill leva som man gör i Sverige?

Jag kan inte förstå hur personer som är starkt troende muslimer kan bo i västvärlden. De tycker att folk i västvärlden är kafir och kommer att hamna i helvetet. Varför bor de här om de inte kan acceptera friheten i Sverige? Det angår inte mig var de bor, men jag förstår faktiskt inte hur de tänker.

 

böcker, islam

Cats don´t care about the quran

På Youtube finns massor av filmer som visar att katter inte går på koranen. (Här, här och här.) Hur kan folk tro på sådant? Jag provade med vår katt och hon brydde sig inte om koranen. Varför skulle hon göra det? Det är bara en bok. Det är människor som tror på påhittade saker som gud och heliga böcker.

(Om ni undrar varför jag har en koran så är det för att jag vill visa att det bara är en vanlig bok. Jag kommer att göra fler filmer med den.)

att lämna islam, hbtq, islam

Okej att vara gay

I juni 2016 dödade den muslimska terroristen Omar Mateen 49 personer på en gayklubb i Orlando i USA. Jag såg nyheten om det på Facebook. Då kände jag starkare än tidigare att jag inte var muslim. Jag ville sudda bort allt som hade med islam och min bakgrund som muslim att göra.

Jag tänkte: Varifrån kommer terroristernas motivation? Varför vill de döda människor för att de är annorlunda? Jag förstod att det var Koranen. De får sin motivation från Koranen, religionen och haditherna. Det står i Koranen att man ska döda de som är kafir, till exempel homosexuella.

Men om jag är gay, varför ska jag bli dödad? Ska jag bli dödad för att jag inte tycker om tjejer, utan vill ha sex med killar? Det finns ingen förklaring. Mullorna och religiösa människor som säger att homosexualitet är fel kommer med bortförklaringar. De säger att gud bara skapade två kön: man och kvinna. Det är inte sant. För det första finns det ingen gud. För det andra finns det mer än två kön. Det finns personer som är både man och kvinna, deras kroppar är inte ett kön. Det finns också transpersoner.

Jag är inte gay, men jag kan inte bestämma över andra människors kroppar. Ingen får bestämma över min kropp och hur jag ska ha sex. Jag kanske vill ha sex med en kille eller tjej. Det är upp till mig och angår inte andra människor. Religionen säger att äktenskap och sex bara är för man och kvinna. Men alla andra, vem ska de leva med? Homosexualitet blir haram och otillåtet enligt islam. Man kan få dödsstraff för det. Men det är bara skitsnack!

Varför ska man bli dödad för att man har sex med någon som har samma kön? Om man ska tänka rimligt och inte som en religiös människa eller muslim, då hittar man ingen förklaring. Om man tänker som en muslim hittar man bara bortförklaringar.

Jag vet hur muslimer tänker för jag tänkte själv så förut. När jag bodde i Iran tänkte jag att det var smutsigt och perverst att vara gay. Jag trodde att homosexuella skulle brinna i helvetet. Men jag hade ett hjärta också och undrade varför det var så hårt straff. Ska man bli dödad i den här världen och brännas i nästa värld?

Här i Sverige började jag tänka annorlunda. Nu är jag en fri, tänkande människa. Jag tycker att kärlek inte har några gränser. Man kan bli kär i någon av samma kön eller ett annat kön. Det är inget konstigt. Ingen ska bli dödad för att de älskar en annan människa.

ateism, att lämna islam, islam, mat

Frihet på en tallrik

Skånsk äggakaka med fläsk

Alla muslimska barn får lära sig vad som är haram. Ordet haram betyder otillåtet. Men det finns saker som är värre än haram. Det kallas najes. Ordet najes betyder ungefär smutsig, men värre. Om man är smutsig kan man bli ren, men det som är najes kan aldrig bli rent.

Fläskkött är både haram och najes. Att äta fläskkött är bland det värsta man kan göra om man är muslim. När jag var liten fick jag höra det av min mamma, mullorna och alla andra i Iran. Man får lära sig i skolan vad som är haram och halal. Vi fick lära oss vilka sorters fisk man får äta. Fiskar som har fjäll är halal. Det betyder att man får äta de. Men fiskar som inte har fjäll är haram. Jag lärde mig att tycka illa om mat som var haram, till exempel fläskkött.  Man får aldrig, aldrig röra en gris eller vara i närheten av den. De sa att grisar parar sig med vem som helst och att grisar äter allt, till och med bajs. Därför är deras kött haram. Men den viktigaste anledningen till att man inte får äta gris är att Mohammed sa det. (Men islam har bara kopierat det från judendomen.) För mig var allt det här självklart när jag bodde i Iran.

När jag kom till Sverige såg jag att andra åt gris. Det var helt normalt för dem. Först ville jag inte ens röra deras tallrikar som de hade käkat gris på. Jag hade en stark känsla att det var najes. Om jag hade råkat ta på tallriken hade jag tvättat mig. Det hade känts som en synd. Men samtidigt började jag få andra tankar. Jag såg att det var helt normalt för andra att äta gris. Då förstod jag att det var min kultur och min religion som tyckte att grisar var smutsiga och otillåtna.

En gång åt jag gris utan att veta om det. Jag bodde i Karlskrona och de andra ungdomarna på mitt boende sa att jag hade ätit gris. Det kändes inte bra, men smakade gott. Nästa gång jag åt gris var när jag hade flyttat till Stockholm. Det var chorizo som vi grillade. Jag gillar stark mat och det var jättejättegott. Lite av den smutsiga känslan fanns kvar. Men jag hade bott ett tag i Sverige och lärt mig om andra livsåskådningar, så mina muslimska tankar hade börjat försvinna och mina tvivel växte.

Nu är alla mina tankar om haram och halal borta. Det är jätteskönt. Förut kände jag mig dålig och syndig hela tiden. Jag gick runt och var rädd för helvetet och döden. Nu är jag inte rädd längre. Jag kommer inte att bli bränd i helvetet för att jag äter en skinkmacka. Gris är ett djur precis som kor, lamm eller fisk. Jag äter fläskkött för att jag tycker det är gott. Bacon är det godaste köttet som jag vet. Det är salt och krispigt och smakar mycket bättre än lamm eller nötkött. I somras var jag i Skåne och åt äggakaka med fläsk. Det var det godaste köttet som jag har ätit i hela mitt liv!

Ibland säger jag att haram är den bästa kryddan. Jag menar att jag får en frihetskänsla av att äta saker som var förbjudna i min tidigare religion. Nu vill jag leva tvärt emot islams regler och förbud, eftersom religionen förstörde så mycket av mitt liv. Därför smakar maten extra bra med bacon.

ateism, böcker, islam, kristendom

En bok som hjälper mig tänka

För några månader sedan gick jag med i Humanisterna och fick boken “Sekulär humanism” av Patrik Lindenfors och Christer Sturmark. Den är väldigt intressant och jag läser den just nu.

Det är som att läsa mina egna tankar, men på ett mer avancerat språk. Min svenska är enkel och vardaglig, men språket i boken är lite mer avancerat. Om man använder ett sådant språk blir det lättare för andra att förstå. Ett exempel är den här mening som finns på sidan 19:

“Den sekulära humanismen uppfattar verkligheten som naturlig, snarare än övernaturlig.”

Det är en enda mening, men den säger något som jag måste använda många ord för att förklara. Jag brukar prata om Jonas som var i en fiskmage, Salomon som pratade med djur eller Moses som öppnade havet och förvandlade sin käpp till en orm. Sådana berättelser är övernaturliga och helt orimliga. De är som Sagan om ringen för mig. Varför tror folk på Moses men inte på Sagan om ringen? Alla förstår att Saga om ringen bara är fantasi. Varför säger man inte samma sak om berättelserna i bibeln och koranen? Jag tror på det som finns i verkligheten. Naturen som vi ser är på riktigt.

Språket är komplicerat. Det finns hundra olika sätt att säga en sak. Jag är inte en människa med en utbildning och ibland kan jag inte uttrycka det jag vill. Utbildning är viktigt för att kunna uttrycka sig på ett bra sätt. Det språk som jag fick under min uppväxt var ett religiöst språk. Eftersom språket är ett verktyg för att förstå och förklara världen, så var det som om jag bara kunde se världen ur ett religiöst perspektiv. Här i Sverige har jag skaffat mig ett sekulärt språk för att prata om världen och mig själv. Men det tar tid att lära sig ett mer avancerat språk. Boken om sekulär humanism hjälper mig mycket.

 

ateism, islam

Tre ord som jag undviker

När jag kom till Sverige förstod jag att mitt språk har lånat många ord av arabiska. Många av orden kommer från islam. Nu försöker jag undvika att använda sådana ord, men det är ganska svårt. På persiska och dari finns flera vanliga ord och uttryck som kommer från islam. Här är tre ord jag försöker undvika:

1. Inshallah

Inshallah är ett vanligt ord bland muslimer. Det är ungefär som ”jag hoppas”, men man hoppas på gud (Allah). Om en person säger att livet är skitjobbigt så kommer den andra att säga: ”det kommer att bli bra, inshallah”. Jag tycker inte om det. Det känns obekvämt när folk säger sådant till mig för jag hoppas inte på Allah. Jag bryr mig inte om Allah.

2. Jalla/Yalla

Ett annat vanligt ord är jalla som betyder att man ropar på Allah för att han ska hjälpa till (ya Allah). Jag tycker inte om ordet. När folk säger det till mig vill jag säga ifrån, speciellt när det är svenska personer som säger det. Det känns inte så bra. I ett sekulärt samhälle borde språket vara fritt från religion.

3. Khoda hafez (hej då)

Det betyder ”guden skyddar dig” och man säger det istället för ”hej då”. Man kan inte undvika det på dari för det finns inget annat ord. Folk blir sura om man inte säger det. De tycker att man är otrevlig.

När jag hör folk prata med religiöst språk blir jag obekväm. Jag vill säga till folk att sluta säga sådana ord till mig. Jag försöker att inte tjafsa om det, men egentligen vill jag fråga folk vad de menar med ”inshallah” och sådana ord. Jag vill att alla svenskar som säger yalla ska förstå vad de säger. Jag har sett yoghurt, film och en bok i svenska som heter yalla. Varför kan ni inte använda vanliga svenska ord som inte kommer från islam?

 

att lämna islam, islam, kristendom

Jesus & Mo

Idag hittade jag en rolig serie som heter Jesus & Mo. Den visar att islam är fel och säger emot sig själv. En aya i Koranen säger att det inte finns några tvång i religionen. Samtidigt är det dödsstraff för den som lämnar islam.

Det är viktigt att visa vad som är fel i religionen och humor är ett bra sätt för att folk ska förstå. Min dröm är att det ska komma en dag som man får skämta om alla religioner och inte få dödsstraff för det. Inte bara i västvärlden utan även i länder som Afghanistan. Om man fick kritisera islam där skulle det bli bättre. Landet skulle ta ett steg framåt och komma ut ur okunnigheten.

islam, musik

Shahin gav mig mod

Shahin Najafi är en artist från Iran men han bor i Tyskland. Han har varit qari, alltså den person som läser koranen på ett speciellt sätt. Han kunde koranen utantill men nu kritiserar han islam och ledarna i Iran. Den här låten heter Mammad Nobari och handlar om Mohammed.

Shahin säger att religionen kommer att användas mot oss som ett vapen. Han leker med förklaringar och begrepp i sina texter och ibland är det svårt att förstå vad han menar. Han är modig och jag tycker att man ska vara som honom. Han är en förebild för mig och många som jag känner. Hans musik gav mig mod att stå emot religionen. När jag hörde hans musik började jag tänka. Det han säger är rätt och rimligt. Man måste kunna kritisera religion.

Förra året hade Shahin Najafi en konsert i Stockholm och jag var där. Jag kunde nästan inte tro på att jag var där. För flera år sedan lyssnade jag på hans musik i Iran och nu sitter jag och lyssnar på hans musik live och ser honom. Det kändes otroligt!

 

 

 

 

 

ateism, att lämna islam, islam, فارسی/دری

مُرتد کیست؟

یک مُرتد کسی هست، که از دین یا اعتقاد خود برگشته باشد. من یک مُرتد هستم چرا که از دین خود برگشته ام. من قبلا مسلمان بودم.

من در آغاز سال 2018 سه مقاله در مورد راه من از اسلام تا آتئیست در سایت آتئیست سووریه(Ateist Sverige) نوشتم. مردم از نوشته‌های من خوششان آمد و این برای من خوشحال کننده بود که نظراتشان مثبت بود. من می‌خواهم که مردم این را درک کنند چطور آدم در یک اجتماع اسلامی و یک خانواده مسلمان رشت می‌کند. من خواستار این هستم که آدم های مذهبی خودشان شروع کنند به فکر کردن. برگشتن از اسلام برای من یک پروسه ی طولانی بود. اگر من با کسانی که از دین برگشته بودن آشنا نمی‌شدم شاید من هنوز مسلمان بودم. به همین دلیل می خواهم در این بلوگ در مورد زندگی خود و افکارم بنویسم.