ateism, att lämna islam, hbtq, islam

Mer mänsklig utan islam

Religiösa människor säger att man ska känna gud i hjärtat, men jag har aldrig känt gud i mitt hjärta. De enda känslorna som religionen gav mig var rädsla och hat, men de är borta nu.

När jag var muslim var jag rädd för helvetet och för att gud skulle straffa mig hela tiden. Jag kände mig syndig. När jag slutade vara muslim försvann den känslan. Eftersom gud inte finns behöver jag inte vara rädd mer. Nu kan jag göra helt vanliga saker som att äta griskött eller kolla på tjejer utan att känna mig syndig.  

En annan känsla som fanns i mitt hjärta var hat. När jag växte upp i Iran fick jag lära mig att känna hat mot vissa människor, till exempel sunnimuslimer, judar och homosexuella. Hatet mot dem finns överallt i Iran och det känns helt normalt att hata när man lever där. Om man gör något kränkande mot sunnimuslimer straffas man inte, folk blir glada. Det här hatet försvann också när jag lämnade islam och förstod att religionen är bullshit.

Människor har känslor, men de känslorna har inte något med gud att göra. De känslor jag har nu är sådana som finns mellan människor, till exempel kärlek. Jag har blivit mer mänsklig sedan jag lämnade islam. Nu finns det plats för mer kärlek i mitt hjärta. Jag tror att jag har blivit den personen som jag borde vara från början. En person som ser alla människor på samma sätt. Alla människor är lika mycket värda.

ateism, att lämna islam, islam

Om jag hade bott kvar

Om jag hade bott kvar i Iran, då hade jag inte kunnat klä mig som jag gör här i Sverige och jag hade inte kunnat färga mitt hår.

Om jag hade bott kvar i Iran, då hade jag inte kunnat göra hål i båda öronen. Jag hade inte kunnat ha örhängen, för de har en bild av hur ska man se ut: “Man ska se ut som en man om man är en man, och en kvinna ska se ut som en kvinna.”

Om jag hade bott kvar i Iran, då hade jag inte kunnat träffa vem jag vill. Här i Sverige kan jag välja vem jag vill träffa och vem jag vill älska.

Om jag hade bott kvar i Iran, då hade jag inte vågat ställa mina frågor om religionen. Om jag hade gjort det, då hade jag hamnat i problem.

Om jag hade bott kvar i Iran, då hade jag inte kunnat prata om mina tvivel. Men här i Sverige kan jag säga att gud inte finns.

Om jag hade bott kvar i Iran, då hade jag aldrig kunnat bli ateist. Om jag hade blivit det, då hade jag blivit hängd.

Om jag hade bott kvar i Iran, då hade jag inte kunnat vara mig själv. Jag får vara mig själv här i Sverige.

Om jag hade bott kvar i Iran, då hade jag inte kunnat skapa min egen identitet. Jag har en egen identitet, och ingen kommer att ta den ifrån mig här i Sverige.

Om jag hade bott kvar i Iran, då hade samhället och religionen skapat en identitet till mig. Jag hade varit tvungen att acceptera den,

Om jag hade bott kvar i Iran, då hade jag inte vågat säga emot religionen. Jag hade varit tvungen att hålla käften och vara tyst.

Om jag hade bott kvar i Iran, då hade jag varit som en fågel med klippta vingar som bara kunde flyga i sina drömmar.

Om jag hade bott kvar i Iran, då hade jag inte kunnat skriva den här texten.

*

Den här texten skrev jag till Tensta konsthalls textpris 2018. Jag vann inte, så ni får läsa texten istället. Här är vinnarna.

böcker, islam

Intressant faktabok om dinosaurier

Jag har läst boken “Dinosaurier och livet på jorden” av Torsten Bengtsson. Det är en faktabok som är intressant och spännande. Man får mycket information om hur livet på jorden var före oss människor.

Det har funnits liv på jorden i mer än 4 miljarder år. Dinosaurierna levde för 160 miljoner år sedan. För 66 miljoner år sedan träffade en asteroid jorden. Först blev jorden varm, sedan blev det kallt. Det var en katastrof och hälften av livet på jorden försvann. Dinosaurierna dog ut. Det var bara små djur kvar på jorden.

Boken är för barn och den innehåller många bilder som förklarar. Författaren förklarar svåra ord. Det blir intressant att läsa eftersom det inte bara är tråkiga texter på varje sida. Jag skulle rekommendera boken till nyanlända barn och ungdomar som tycker om naturvetenskap.

När jag var liten fick jag inte lära mig om sådana här saker i skolan i Iran. Men på teve såg jag program om dinosaurier och forskare som hade hittat dinosaurieben. När jag blev lite äldre kunde jag gå till ett internetkafé och lära mig mer. Men det var inte förrän jag kom till Sverige som jag blev intresserad och läste mer om Darwin och evolutionen.

Det är bra att sådana här böcker finns. Jag önskar att jag hade kunnat läsa sådana böcker när jag var liten och få kunskap istället för att lära mig suror från koranen utantill utan att förstå vad de betyder.

islam, Okategoriserade

Koranen på gymmet?

Jag var på gymmet en dag och tränade. Då såg jag en man med skägg som kom in på gymmet med sin väska. Han såg religiös ut. Han stannade och pratade med en annan man en stund, sedan gick han och bytte om. När han gick förbi mig såg jag att han hade en koran i handen. Jag förstod inte vad han gjorde på gymmet med en koran. Jag tyckte det verkade konstigt och undrade om han var en terrorist som skulle spränga sig själv inne på gymmet.

Sedan gick en annan kille som jag känner fram och pratade med mannen, och då tänkte jag att det inte var så farligt. Men det är ändå konstigt att gå runt med en koran på gymmet. För en muslim är allt som står i koranen sant, det finns inga fel eftersom de tror att orden kommer direkt från Allah. Enligt koranen är det haram att se på kvinnor som inte har täckt sin kropp och sitt hår. Men på ett gym finns massa tjejer som har tajta träningskläder på sig. En del har inte tröja, bara en träningsbh. Det är haram enligt islam, så om man är en troende muslim kan man inte vara på ett vanligt svenskt gym utan att synda.

En annan sak jag tänker på är en kille från Afghanistan som jag känner. En varm sommardag frågade jag honom varför han inte gick ut. Det var fint väder men han var bara hemma. Han sa: “Varför ska jag gå ut? Det är massa halvnakna kvinnor överallt. Det är dåligt, jag vill inte synda.” När han sa det blev jag lite chockad och förbannad. Varför bor han här då? Om jag tänkte på hans sätt hade jag flyttat härifrån och åkt till något muslimskt land. Där är kvinnorna svarta spöken som går omkring på gatorna. Jag kan inte förstå varför han flyttade till Europa. Varför kom han hit om han inte vill leva som man gör i Sverige?

Jag kan inte förstå hur personer som är starkt troende muslimer kan bo i västvärlden. De tycker att folk i västvärlden är kafir och kommer att hamna i helvetet. Varför bor de här om de inte kan acceptera friheten i Sverige? Det angår inte mig var de bor, men jag förstår faktiskt inte hur de tänker.

 

böcker, islam

Cats don´t care about the quran

På Youtube finns massor av filmer som visar att katter inte går på koranen. (Här, här och här.) Hur kan folk tro på sådant? Jag provade med vår katt och hon brydde sig inte om koranen. Varför skulle hon göra det? Det är bara en bok. Det är människor som tror på påhittade saker som gud och heliga böcker.

(Om ni undrar varför jag har en koran så är det för att jag vill visa att det bara är en vanlig bok. Jag kommer att göra fler filmer med den.)

att lämna islam, hbtq, islam

Okej att vara gay

I juni 2016 dödade den muslimska terroristen Omar Mateen 49 personer på en gayklubb i Orlando i USA. Jag såg nyheten om det på Facebook. Då kände jag starkare än tidigare att jag inte var muslim. Jag ville sudda bort allt som hade med islam och min bakgrund som muslim att göra.

Jag tänkte: Varifrån kommer terroristernas motivation? Varför vill de döda människor för att de är annorlunda? Jag förstod att det var Koranen. De får sin motivation från Koranen, religionen och haditherna. Det står i Koranen att man ska döda de som är kafir, till exempel homosexuella.

Men om jag är gay, varför ska jag bli dödad? Ska jag bli dödad för att jag inte tycker om tjejer, utan vill ha sex med killar? Det finns ingen förklaring. Mullorna och religiösa människor som säger att homosexualitet är fel kommer med bortförklaringar. De säger att gud bara skapade två kön: man och kvinna. Det är inte sant. För det första finns det ingen gud. För det andra finns det mer än två kön. Det finns personer som är både man och kvinna, deras kroppar är inte ett kön. Det finns också transpersoner.

Jag är inte gay, men jag kan inte bestämma över andra människors kroppar. Ingen får bestämma över min kropp och hur jag ska ha sex. Jag kanske vill ha sex med en kille eller tjej. Det är upp till mig och angår inte andra människor. Religionen säger att äktenskap och sex bara är för man och kvinna. Men alla andra, vem ska de leva med? Homosexualitet blir haram och otillåtet enligt islam. Man kan få dödsstraff för det. Men det är bara skitsnack!

Varför ska man bli dödad för att man har sex med någon som har samma kön? Om man ska tänka rimligt och inte som en religiös människa eller muslim, då hittar man ingen förklaring. Om man tänker som en muslim hittar man bara bortförklaringar.

Jag vet hur muslimer tänker för jag tänkte själv så förut. När jag bodde i Iran tänkte jag att det var smutsigt och perverst att vara gay. Jag trodde att homosexuella skulle brinna i helvetet. Men jag hade ett hjärta också och undrade varför det var så hårt straff. Ska man bli dödad i den här världen och brännas i nästa värld?

Här i Sverige började jag tänka annorlunda. Nu är jag en fri, tänkande människa. Jag tycker att kärlek inte har några gränser. Man kan bli kär i någon av samma kön eller ett annat kön. Det är inget konstigt. Ingen ska bli dödad för att de älskar en annan människa.

ateism, att lämna islam

Jag var med på radio!

För några dagar sen var jag med på radio. Det var ett program som heter “Människor och tro”.

Förra veckan hade de ett program som handlade om ateism. Det var intressant och jag kände igen mycket från mitt eget liv. Speciellt killen som var från Syrien och hade lämnat islam här i Sverige.

De ville att flera personer skulle vara med i nästa program, så jag skickade ett mejl och berättade lite om mig själv. Programledaren kontaktade mig och i torsdags var jag med i programmet. Jag var nervös och stressad, för det var första gången jag var med på radio. Det var jättekort tid och jag ville berätta mycket. Plus att jag har svårt att prata framför folk och det var direktsändning. Jag önskar att jag hade haft mer tid och kunde uttrycka mig bättre. Då hade jag förklarat vad jag menade lite tydligare.

Här kan du lyssna på programmet. Jag är med efter 25 minuter.

ateism, att lämna islam

Mitt efternamn

Jag heter fortfarande Mohammedi i efternamn. Men jag vill inte bli kallad för det, eftersom jag har lämnat islam och är inte muslim längre.

Mohammedi är ett vanligt efternamn i Iran och Afghanistan. På persiska är det vanligt att efternamn slutar på ”i”. Det är som ”son” på svenska. De flesta persiska efternamn slutar på i, till exempel Ahmadi, Hosseini och Heydari. Om man kommer från Teheran kan man heta Teherani i efternamn. Det visar att man kommer därifrån. Mohammedi betyder typ att man följer Mohammed. Jag vet inte riktigt hur jag ska förklara, men ungefär så.

Nu har jag hittat min egen identitet och har min egen livsåskådning och vill inte bli kopplad till någon religion. Därför känns det skitdåligt när folk säger Mohammedi till mig. När tandläkare eller andra säger mitt efternamn börjar jag tänka på allt det gamla. En av mina kompisar brukar skoja om mitt efternamn. Då blir jag irriterad och svär till honom.

Det påminner mig ganska mycket om mitt liv och allt som har hänt. Då tänker jag: Kommer jag att få byta mitt efternamn någon dag?

Jag vill inte att det ska stå Mohammedi på mitt id-kort. Just nu kan jag inte byta för jag har ett LMA-kort. Jag skäms när jag visar det för folk. Mohammedi! Det är som om det står på mitt kort att jag är muslim.

Det ska bli så skönt när jag blir av med det där namnet och ingen kallar mig Mohammedi längre. Det känns som om jag har städat bort smuts från mitt gamla liv, men det finns en liten bit kvar. Jag vet att det inte är smuts, men det finns fortfarande något kvar som kopplar mig till den muslimska religionen och kulturen. Det vill jag inte.

ateism, att lämna islam, islam, mat

Frihet på en tallrik

Skånsk äggakaka med fläsk

Alla muslimska barn får lära sig vad som är haram. Ordet haram betyder otillåtet. Men det finns saker som är värre än haram. Det kallas najes. Ordet najes betyder ungefär smutsig, men värre. Om man är smutsig kan man bli ren, men det som är najes kan aldrig bli rent.

Fläskkött är både haram och najes. Att äta fläskkött är bland det värsta man kan göra om man är muslim. När jag var liten fick jag höra det av min mamma, mullorna och alla andra i Iran. Man får lära sig i skolan vad som är haram och halal. Vi fick lära oss vilka sorters fisk man får äta. Fiskar som har fjäll är halal. Det betyder att man får äta de. Men fiskar som inte har fjäll är haram. Jag lärde mig att tycka illa om mat som var haram, till exempel fläskkött.  Man får aldrig, aldrig röra en gris eller vara i närheten av den. De sa att grisar parar sig med vem som helst och att grisar äter allt, till och med bajs. Därför är deras kött haram. Men den viktigaste anledningen till att man inte får äta gris är att Mohammed sa det. (Men islam har bara kopierat det från judendomen.) För mig var allt det här självklart när jag bodde i Iran.

När jag kom till Sverige såg jag att andra åt gris. Det var helt normalt för dem. Först ville jag inte ens röra deras tallrikar som de hade käkat gris på. Jag hade en stark känsla att det var najes. Om jag hade råkat ta på tallriken hade jag tvättat mig. Det hade känts som en synd. Men samtidigt började jag få andra tankar. Jag såg att det var helt normalt för andra att äta gris. Då förstod jag att det var min kultur och min religion som tyckte att grisar var smutsiga och otillåtna.

En gång åt jag gris utan att veta om det. Jag bodde i Karlskrona och de andra ungdomarna på mitt boende sa att jag hade ätit gris. Det kändes inte bra, men smakade gott. Nästa gång jag åt gris var när jag hade flyttat till Stockholm. Det var chorizo som vi grillade. Jag gillar stark mat och det var jättejättegott. Lite av den smutsiga känslan fanns kvar. Men jag hade bott ett tag i Sverige och lärt mig om andra livsåskådningar, så mina muslimska tankar hade börjat försvinna och mina tvivel växte.

Nu är alla mina tankar om haram och halal borta. Det är jätteskönt. Förut kände jag mig dålig och syndig hela tiden. Jag gick runt och var rädd för helvetet och döden. Nu är jag inte rädd längre. Jag kommer inte att bli bränd i helvetet för att jag äter en skinkmacka. Gris är ett djur precis som kor, lamm eller fisk. Jag äter fläskkött för att jag tycker det är gott. Bacon är det godaste köttet som jag vet. Det är salt och krispigt och smakar mycket bättre än lamm eller nötkött. I somras var jag i Skåne och åt äggakaka med fläsk. Det var det godaste köttet som jag har ätit i hela mitt liv!

Ibland säger jag att haram är den bästa kryddan. Jag menar att jag får en frihetskänsla av att äta saker som var förbjudna i min tidigare religion. Nu vill jag leva tvärt emot islams regler och förbud, eftersom religionen förstörde så mycket av mitt liv. Därför smakar maten extra bra med bacon.

ateism, böcker, islam, kristendom

En bok som hjälper mig tänka

För några månader sedan gick jag med i Humanisterna och fick boken “Sekulär humanism” av Patrik Lindenfors och Christer Sturmark. Den är väldigt intressant och jag läser den just nu.

Det är som att läsa mina egna tankar, men på ett mer avancerat språk. Min svenska är enkel och vardaglig, men språket i boken är lite mer avancerat. Om man använder ett sådant språk blir det lättare för andra att förstå. Ett exempel är den här mening som finns på sidan 19:

“Den sekulära humanismen uppfattar verkligheten som naturlig, snarare än övernaturlig.”

Det är en enda mening, men den säger något som jag måste använda många ord för att förklara. Jag brukar prata om Jonas som var i en fiskmage, Salomon som pratade med djur eller Moses som öppnade havet och förvandlade sin käpp till en orm. Sådana berättelser är övernaturliga och helt orimliga. De är som Sagan om ringen för mig. Varför tror folk på Moses men inte på Sagan om ringen? Alla förstår att Saga om ringen bara är fantasi. Varför säger man inte samma sak om berättelserna i bibeln och koranen? Jag tror på det som finns i verkligheten. Naturen som vi ser är på riktigt.

Språket är komplicerat. Det finns hundra olika sätt att säga en sak. Jag är inte en människa med en utbildning och ibland kan jag inte uttrycka det jag vill. Utbildning är viktigt för att kunna uttrycka sig på ett bra sätt. Det språk som jag fick under min uppväxt var ett religiöst språk. Eftersom språket är ett verktyg för att förstå och förklara världen, så var det som om jag bara kunde se världen ur ett religiöst perspektiv. Här i Sverige har jag skaffat mig ett sekulärt språk för att prata om världen och mig själv. Men det tar tid att lära sig ett mer avancerat språk. Boken om sekulär humanism hjälper mig mycket.